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句町故地惊现神秘古墓

电视纪录片解说词

句町故地惊现神秘古墓

 

 

     一个勤劳淳朴的民族,创造了句町古国的神奇,
        一个古老部落的国度,铸就了青铜文明的奇迹。

        一条澎湃奔腾的驮娘江,流淌着句町民族的血液,
        一面斑纹剥落的铜鼓,告诉了我们祖先的业绩。
       布洛陀的话语,穿越千年的时空,喜鹊飞呀飞呀飞,留下远古的痕迹。
       布洛陀的足迹,走过千山和万水,绣球抛呀抛呀抛,传承文明的信息。

(町古国是壮族创立的最早的国家,早在春秋战国时期,句町部落民族就在西南立寨,并形成了句町国,与当时古滇国、夜朗国相毗邻,堪称“小三国”。句町国在中国历史上存在了400多年,青铜器制造技术相当高,出土的铜棺、铜鼓曾引起周恩来总理和郭沫若等领导专家的高度重视,轰动全国。然而随着时间了流逝,这个曾经文明的古国已经在我们的记忆中淡忘。布洛陀是壮族故事中传说的神,是她创造了壮民族。)

【雷雨交加,大地撼动,一场轻微的地震发生。推出片名】

【字幕:句町古国故地  秋雨连绵的雨季  一次轻微的地震   惊现一座神秘的古墓  到底隐藏着什么样的秘密】

20078月下旬以来,由于连续降雨,家住广南县黑之果乡牡宜村白龙坡的李家兄弟发现自家房屋旁一个土堡上的几棵松树快要倒了,因害怕树倒下后打坏房子,兄弟俩找到村里要求把树砍了。就在砍完树后,李氏兄弟在挖树根时,发现树根部的泥土在往下沉,并现出一洞穴,他们并没有在意。95日凌晨,黑支果乡境内又发生了轻微地震。不想,这次轻微的地震,竟惊现了一座神秘的古墓。

【同期声】  广南县黑之果乡牡宜村村民  XXX  头天)晚上发生地震以后,那个洞穴落下去了,因为我们发现里面有一些土坛,烂了的三角鼎,像香炉一样,出现这些情况后,我们就及时向村委会干部汇报。

广南县黑支果乡文化站站长  付坤亮  97号正是黑支果街天,早些时候我是听人议论(发现古墓的事),我就去找人,遇到牡宜村委会的安支书,落实准确后,我就给鄢乡长打电话,之后我们去现场看,就马上向主管部门汇报,当时他们叫我们维持好现场。

广南县文化局文物管理所所长、民族博物馆馆长  陈祯祥  就在97号我们赶赴现场时,及时对现场进行勘测、绘图、拍照和制作调查记录。在调查中,群众已从墓内取出11件器物,有陶缸、有4个陶罐、有一个锡香炉、有一个木盘、还有一个类似木瓢的东西,我觉得很有价值,当晚我们就赶回去写出报告。

得到报告后,广南县文化局迅速向县委、政府汇报,同时向州、省对口部门报告。

910日,广南县文管所相关人员会同云南省考古研究所、文山州文物管理所专家一行7人再次来到了现场,对墓室及周边进行详细的考察,对最先出土的器物进行初步分析鉴定。

【同期声】云南省考古研究所教授      到现场看了以后,第一个感觉就是(这是)一个木椁墓,看了当时出土的一些器物,(觉得)这个木椁墓的时代并不算早,当时我们初步判定大概就是明代即明末清初这个时间段。看了情况后,我们又回到广南县,跟(向)有关领导进行汇报,就说我们省考古所和文山州文管所的专家看了现场以后,感觉这样的墓葬在云南省是不多见的,因为这座墓是当地村民因为挖树根,暴露出来,并且已经出了一些东西,遭到了一定的破坏,当时就决定应该采取一些措施,及时的进行抢救性的清理发掘。

912日,经过专家组按照考古发掘的相关程序,进行测量、绘图、定位,清理发掘工作迅速展开。

整个发掘现场位于广南县东部,东经105&730;11'458",北纬23&730;41'203",海拔1557米,距离县城48公里,距黑支果乡政府所在地8公里。

发掘工作逐渐深入,大约挖了两米深左右,就发现下面是一层年代久远的木头,整齐的横铺着,待撬开洞口部分朽木,还可隐约看到墓内镶嵌的仍然是大约1米宽的木头。

【画外:那么,这是到底一座什么样的古墓,能不能有惊人的发现?】

【现场】云南省考古研究所教授      从昨天到今天的发掘,发现这个墓葬很有意思。它不但是木椁墓,并且它沿用了很多早期的墓葬的葬俗。比如说棺椁的周围用青膏泥填塞,据目前的发掘情况,它可能里面还有头箱。所以,应该说,这座墓的发现,第一,对了解明清时期这一地区的一些比较有身份的土司或外来官员的葬俗,包括一些当地少数民族的葬俗有所帮助;另外,值得我们思考的是,为什么这座墓虽然时代很晚,但是它的一些做法都是沿用非常早期的一些中国墓葬形式来做的。第二,这个墓是木椁墓,有青膏泥填塞,还可能有头箱,那么,这个在中国考古学上来讲,它应该是春秋或战国时候,楚文化,楚国流行的一种葬俗。当然因为现在发掘还没完成,出土器物情况也还不太清楚,下一步的结论要等发掘完后才能判断。但就目前的情况来看,这座墓(的墓葬形式)在云南是非常罕见的,(我)感觉离揭开句町王秘密的时机已经越来越近了,以后再通过各级文管所,这个谜底迟早要揭开。

【画外】众人惊奇的目光一齐聚拢来,这里面好奇的、有探询的,更多的是震惊。专家的疑问更是勾起了人们探询希奇的思考。神秘古墓真的与句町有关吗?

913日,天公不作美,下起了淅淅沥沥的小雨,给发掘工作带来了很大的不便。于是,工作人员买来了塑料雨棚,用几根木棒撑起,继续作业。

发掘工作由上而下,在挖到第一层木椁时,大家惊奇地发现,在其夹层中有一系列漆木耳杯,耳杯上有清晰的纹饰,同时发掘出几片竹简,竹简上也有清晰可见的文字符号。见到不断有东西出土,工作人员顿时来了劲头,开掘工作继续进行。

此时,兴奋代替了疲劳,大家小心翼翼、有条不紊地按照相关程序就像对待初生婴儿一样轻轻测量、取拿、拍照、记录,并采取保湿处理。

【现场处理】

取完了第一层器物,刮去余土,第二层就出现一个完整的头箱。这个头箱长2.21,0.8,0.65,在清理头箱旁边的泥土时,还同时出土了一个基本完好的铜灯。

【现场】云南省考古研究所教授      (从这个墓里最先拿出去的)那几个器物来看时代有点晚,所以(当时)我们就认为可能是明清时候的(墓)。但是呢,现在,因为一看到这个墓的结构,我就觉得很奇怪。为什么它是一个很早期的一种棺椁墓,木椁墓的形式,但为何时代又很晚?总觉得(不可思议)。一看这个墓打开以后,还有头箱,这些葬制呢,都是很早期的(也就是)战国时候,西汉时候才有的葬制,并且楚文化的特点比较浓厚。现在一看,出现这些东西,现在就可以说这个墓呢,真正的年代是汉代。但是后来,可能就是在明末清初时候就被盗过一次,盗过一次呢,就把晚期的一些东西给混进来了,就是那几个带釉的缸和罐。当然现在有些情况还不是太明白,但是现在就说,这几个漆木耳杯呢,从它的纹饰来看,它是具有楚文化的东西,并且应该是汉代的,是汉代的呢,就有一个问题摆在我们面前了,一个是旁边出土的啊章铜鼓,啊章铜鼓的出土以及我们多年以来想要追寻的句町王的事情。按照这么一个规格的墓呢,应该说在当时是一个地位非常高的墓葬,这个时代呢,它和句町王所在的时代是一致的,再往后,就还需要证据。

这座墓规模之庞大、造型之精美堪称一绝,省、州考古研究所专家均推断墓葬年代为汉代,墓主应该是地方头领或者是具有很高政治、经济地位的土司、外来官员,从这些分析专家将定名为“牡宜白龙坡汉代木椁墓”。

【画外】“牡宜白龙坡汉代木椁墓”与堪称云南省博物馆镇馆之宝的广南石寨山竞渡鼓出土地相隔不到1公里。鉴于此,这又不得不让人琢磨:此墓的墓主到底是谁?与史料记载近2000年的句町王、西汉广南石寨山竞渡鼓是否有联系?有些什么样的联系呢?

【同期声】云南省考古研究所教授      原来一直认为,解决句町王的事情,(也就是)他的墓地,当时分析很有可能在广南县城附近的坝子,莲城周围,这次这个墓葬的出现,以及联系到曾经出土的非常漂亮的啊章铜鼓也就在这个墓附近,那么,我们就有一种怀疑,对解决句町王当时死后葬在什么地方呢,这个墓的出现为我们提供了一个新的线索。

随着发掘工作的进一步深入,已经可以清楚的看到,整个墓室分为三层,经测量,墓室距地面1.2,5.1,4.2,1.95米,墓室顶部密封木盖板厚0.2米,与当年(哪年)昆明官渡区羊甫头考古发现的最大的114号墓(什么墓?有什么影响)相当。

在随后的发掘中,工作人员一边清理淤泥,陆续有文物出土,其中有一个漆木耳杯最为完好,而且十分精美,考古专家说可以达到国家一级文物。淤泥越来越少,逐步显露出一匹马的雏形,专家再一次惊叹了。

【现场】 云南省考古研究所教授     现在发现一个木制的车马,一套模型,这套模型呢,就证明这个墓主的身份一定比较高,因为,在这个地方能随葬一套车马的人,其地位应该是非常高的。这个墓呢,确认是汉代的墓一点问题没有,包括今天出土的有一件非常完整的漆木耳杯,这件东西纹饰也非常漂亮,应该说这个墓出现的一些情况也是云南首次发现的。

通过将近一周的清理发掘,共出土漆木器、竹简、锡器、青铜器等40多件,其中有两件汉代铜灯,5枚汉代五株钱,还有3片竹简,上面还可看到文字;在30多件漆木器中尤其以8个漆木耳杯、1把漆木耳勺和一套木雕车马模型最为精美,最具代表性。考古专家发现,这个墓葬的葬法极具楚文化墓葬风格,从出土的青铜器、漆木耳杯等器物的形状、纹饰和质地看,应为汉代最典型的用具。

根据专家介绍,这次发掘,对云南考古来说有5个首次发现,一是竹简,二是木雕车马模型,三是黄釉陶,四是保存完好的漆木器耳杯,五是墓室中出现头箱。这是墓葬规格高的表现。

从出土黄釉陶器来看,说明云南东汉时期就有黄釉,推翻了原来认为云南有黄釉较晚的论断,也就是首次将云南生产使用釉陶的历史由明清推至汉代。

考古发掘工作已接近尾声,那么,这头箱里到底还有什么秘密呢?随着工作人员把头箱盖打开以后,令人大失所望,这更证实了先前专家所说,此墓被盗过的判断。紧接着,工作人员把最后一层木板抬起来,只见底下有两个陶罐和一些淘器残片。

【同期声】云南省考古研究所教授      从目前这个情况来看呢,有腰坑的可能性已经不大,用工具敲打了以后,下面已经是本土了。出现头箱的这个现象在云南也是第一次,很可惜就是头箱里面没有任何东西,已经早期被盗了,遗留下来的几件比较完整的器物(陶罐),因为这种土陶罐对于当时的盗墓者来说没有什么价值,他拿出去也卖不了钱,所以就遗留在里面,值钱的、大件的如青铜器是早年就基本上盗空了,只出现一个很小的铜灯,很可惜。

【画外】那么,整个墓穴已经发掘完了,为什么没有见到墓主的尸骨呢?而且没有半点痕迹。

【同期声】云南省考古研究所教授      他的尸骨没有在棺室里面,(估计盗墓时)已经被拖出棺材外面或整个棺室外面,但是盗墓贼为什么要移动其尸体呢,估计当时其尸体上会佩带一些首饰等东西,拖出来就把这些东西取下,之后就不管了,所以就根本没有见到一点痕迹,尸骨的痕迹一点未见。

尽管有很多迷雾令人费解,也不能不令人疑惑、猜测,而专家们也作了这样一个分析,云南汉代封有两个王,一个是滇王,主要活动范围在滇中;另一个就是句町王,主要活动范围在滇东南三省交界处。

《汉书·华阳国志》对句町王有所记录:西汉被封王,经数代世袭,到东汉初年被贬为侯,句町侯于是起兵造反。对句町王的认识和争议,云南、广西、贵州三省都在做推测。这次,“牡宜白龙坡汉代木椁墓”的发现,而且出土了大量罕见文物,且在句町王的活动范围,这为探询句町王治所及当时的政治中心所在地的研究,提供了重要的线索和研究方向。

 

分类:七乡天籁
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 2008-05-09 09:47